黃素菲 / 國立陽明大學人文與社會教育中心副教授
(2012/127分鐘/美國)
《少年PI的奇幻漂流》根據加拿大作家揚·馬特爾（Yann Martell）於2001年發表的同名小說改編。《少年Pi的奇幻漂流》由李安執導，劇本由大衛馬季（David Magee）改編。演員包括：蘇瑞吉夏爾瑪（Suraj Sharma）飾演少年Pi，伊凡卡漢（Irrfan Khan）飾演成年Pi，拉夫斯包爾（ Rafe Spall ）飾演作家，塔布（ Tabu ）飾演Pi的母親，傑哈德巴狄厄（ Gerard Depardieu ）飾演廚師，阿迪爾胡賽恩（ Adil Hussain ）飾演Pi的父親。16歲時的少年Pi，與孟加拉虎「理查．帕克」在太平洋上度過二百多天的日子。
在故事版本，Pi問了那兩位日本海運公司人員，問他們會選擇哪一個版本。而在電影版本，Pi是向前來訪問的作家提問此問題。而相同地，作家也是選擇了Pi的動物版本。另一方面小說中Pi向那兩位日本海運公司人員介紹他遇見一名台灣水手（電影中由王柏傑飾），但電影中沒有確切表示他是台籍水手。
影片投資1.2億美元，導演李安花了好幾個月尋找男主角Pi的扮演者，最終17歲的新人蘇瑞吉夏爾瑪（Suraj Sharma）於2010年10月從3000名挑選者中脫穎而出。2011年1月開拍，拍攝地包括臺北市立動物園、臺中水湳經貿園區、和屏東縣的墾丁國家公園等地，以及印度本地治里等地。
本片獲得第85屆奧斯卡金像獎最佳劇情片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳攝影、最佳佈景設計、最佳剪接、最佳音效剪接、最佳音效混音、最佳視覺效果、最佳電影配樂、最佳電影歌曲等11個獎項之提名。其中最佳導演（李安）、最佳攝影（克勞迪奧．米蘭達）、最佳視覺效果（Bill Westenhofer, Guillaume Rocheron, Erik-Jan de Boer and Donald R. Elliott）、最佳電影配樂（麥可．唐納）等四項，獲得第85屆奧斯卡金像獎之獎項，也使得李安在國際導演席上更上一層樓。
一層一層的「說」故事
故事永遠都是迷人的，好故事扣人心弦。這就是為什麼瓊瑤或金庸，成為30到50年代台灣人的共同記憶。電影是用畫面說故事，這部《少年Pi》更加確定李安是用電影說故事的高手。本片表面上是一個簡單的故事，一個少年跟一隻老虎在海上漂流了227天的故事，但是精彩的是李安說故事的繁複層次與邏輯結構。片中男主角對來訪客人說故事，母親對兒子說故事，《少年Pi》對日本保險公司調查員說故事，導演對觀眾說故事，整部電影其實就是一層一層的「說」故事的肌理。李安透過精采的電腦動畫與3D影像奇觀，天馬行空的剪接畫面、運鏡、音效等等，一幕一幕帶著觀眾的想像力，創造出緊扣觀眾心弦的幻想世界。
即使影片有近半場景是茫茫大海裡的一艘小船，以印度為背景，沒有電影大明星加持，一個看似簡單的海上漂流記，其實一點也不簡單，尤其是透過個人面對老虎這個寓意十足的故事，輻射出的多重意象與思考皺褶，提供觀眾對於親情倫理、人生境遇、生存勇氣、宗教價值與存在意義等多層次的生命哲思。生於憂患死於安樂，人無遠慮必有近憂，遭遇船難在海上漂流的少年Pi因為理察‧帕克（Richard Parker）而生存下來，你生命中的理察‧帕克在哪裡？
Pi講給日本來的保險公司調查人員的第一個版本的故事：「暴風雨過後，Pi發現自己跟一隻斑點鬣狗、一隻受傷的斑馬、跟一隻猩猩和一隻成年孟加拉虎在一艘小船裡。斑點鬣狗殺死了已經受傷的斑馬，後來鬣狗也殺死了猩猩。一隻藏在帆布下，名叫理察‧帕克的孟加拉虎跳出來殺死了、並吃了斑點鬣狗。最後，理察‧帕克習慣了Pi的存在，他們也從此在船上共同生存。」
調查人員不相信，Pi只好講了第二個版本的故事：「小船上有四個人，一個廚師(斑點鬣狗)，一個斷了一隻腿的水手(受傷的斑馬)，少年Pi(孟加拉虎)和他的母親(猩猩)，水手受傷得很厲害，廚師殺掉了水手和少年Pi的母親，最後少年Pi也殺死了廚師。」少年Pi對這兩位調查員說，這兩個故事隨便你相信哪一個，可是如果你相信第一個故事，也就是人和老虎共存的故事，那你心中一定有神，你一定是有信仰。因為這麼不可置信的故事，是無法放在常人理性架構下而存在的，必定是要超越現實的層次，到達信仰的境界或是靈性的位置，你才會相信這個故事。
超越宗教的締結與感知
靈性不是靈異，也不是通靈，靈性是可以實踐的生活態度與精神，靈性超越宗教，可以說是一種信仰的態度或是生命哲學。是一種願意相信人與人之間，人與物之間，人與生命之間，人與宇宙之間，都存在著某種連結，在這種連結之中締結感知與共鳴。說不定靈性可以成為消融自己、他人、社會及世界彼此交錯、對立及衝突的超越性脈絡，使人得以安頓自己。在電影中將少年Pi和老虎放在一條小船上共存，基本上就是一種將對立交錯、消融的對話，而終於獲得平衡與安頓的過程。
同時，我所認為的靈性是一種修持的意願，意是音心，心的聲音，願是原頁，原初的心性。願意其實是一種聽到原初自己心性聲音的修持，這種願意是靈性的基礎，也是安心的方法。要得「安心」得先「安」心，第一個安是名詞，安心指的是一種狀態，例如：平安、安穩及安寧等。第二個安是動詞，安心指的是一種方法，像是安頓、安置及安放等。
信仰的核心是和平，不是征戰
這部電影的原著是在911事件後寫的，911事件明顯是一件宗教與仇恨的事件，人類歷史上諸多戰爭也是直接或間接與宗教有關，很多宗教是不能和平相處的（正確的說應該是異教徒之間不能和平相處），這時候就不是神的問題，而是人的問題了。Pi從小在印度宗教中洗滌，但是在14歲的時候，因緣巧合之下，他接觸了基督教和伊斯蘭教；他單純地只想要愛神，也因此開始了他同時依附、追隨著三種宗教。他嘗試著從這三種不同的宗教信仰來瞭解神──也發覺了這三種不同的宗教不同的優點。本片劇本由大衛馬季( David Magee)改編，原著作者為加拿大作家楊·馬泰爾（Yann Martell），在原書中，對這個問題著墨比較多，不斷在對信仰提問與探求，不管任何宗教派別，信仰的核心應該是和平而不是征戰。
《少年Pi》有許多說出的，與沒說出的意涵。信仰不等於宗教，宗教只是信仰的一種形式。少年Pi小時候有一回進入了天主堂，他偷偷地去喝天主堂門內的聖水，這個聖水不是給人喝的，是給教友沾了之後畫十字用的，可是天主堂裡的神父卻沒有提這件事，他對這一個小孩子說：「你口渴嗎？」意思是：「你渴望愛嗎？」老虎的原名也叫口渴，後來跟人名弄錯了，變成理察·帕克。耶穌在臨終前，在井邊對一位婦人說的話是：「我口渴」。口渴代表渴望愛，耶穌說我口渴，祂代表全人類說我們人類渴望愛。
食人島會不會就是那條小船？
Pi和理察‧帕克奄奄一息後Pi對理察‧帕克說，他們要死了，於是昏了過去，隨後到了食人島。關於影片中食人島的隱喻，我認為（不確定李安怎麼想的？）是代表Pi的理性已經消滅，只剩生存的本能。食人島上的草和盤根錯節的樹根表著人的血肉與靜脈；在夜晚能夠腐蝕動物的湖水，代表人體內的胃酸；成千上萬的狐獴，更代表著屍體上的蛆！
最後Pi在樹上睡覺時，摘了一顆果實，裡面藏了一顆人的牙齒，這也可以解讀成另一種「吃肉啃骨」的隱喻；食人島婦女的圖騰，可以看成是小船上動物（母親）的屍體。所以，真相有可能是『沒有島嶼』。其實，Pi一直都生存在小船上，為求生存而吃了動物屍體，小船就是食人島。
什麼是吃素？
片中全家在船上吃飯的時候，母親因為是素食主義者，想跟廚子換全素的菜品。廚子先後指著湯和肉汁說：他以前也是吃素的，隨後引起了父親的不滿並險些大打出手。飯桌上一個中國水手前來想要安慰這一家人，解釋到：我是信佛的，但是這個肉汁我也吃。因為在船上，肉汁不算肉，只是調味品。
Pi和理察．帕克在船上時，要吃什麼？你是素食者嗎？在這種時候，你怎麼處理自己的飲食？吃素有時候是建立在物質條件相對豐富的情況下，還有所選擇，如果人在物質匱乏、食不果腹境地，能不能隨緣？像是在船上佛教徒會吃肉汁，而小船上的Pi為了果腹，必須與老虎搏命。
人性與獸性的對話
關於人性與獸性也是這部電影的一條值得思索線，電影最後，那隻老虎走進了叢林裡消失了。Pi在最危急的時候沒有哭，卻在此時失聲痛哭，因為身上的獸性幫助他生存了下來，在最危難的時刻幫助Pi生存下去。而當人無限的追求並接近神性的時候，集山色與塵色於一身，可以轉身看看夏日盛放的蓮，獸性會完全隱匿在無法察覺之處。所有的教育或社會化歷程都是要人們遠離獸性增加人性甚至神性，獸性沒有理性與情感，只有原始的本能，與人性或神性是毫不相容的。
李安在這裡似乎也在質問：沒有獸性的人 (Pi)，能活下去嗎？當然更值得進一步思考得是，我們一直認為的「對」，似乎有時候可能是「不對」，我們認為的「不對」，似乎有時候可能是「對」。這部電影也在說「對」、「錯」之間，不是黑白兩邊中間一道線，就可以完全劃分清楚。起初Pi並不相信，信仰中的對錯會有質疑的空間，但是在漂流的過程中，他似乎漸漸明白了，這兩者看似不可能融匯調和的，卻真實的共同存在於人的身上，也就是這世界上似乎沒有絕對、唯一、放諸四海皆準的真理。
尾聲
這部電影是關於獸性與人性甚至神性的對話；是關於人生的意外的故事，也是關於如何生存的故事；是關於宗教的議題，更是關於信仰的議題；是關於孤獨寂寞的心境，更是關於信任連結的體驗；是關於面對外在環境的具體問題，更是關於如何克服自己內在的恐懼；是使人體會人性的根本處境的機會，也令人深思人與天地同一的境界；是一部關於相信（believe）的電影：我們的相信，造就了自己的處境；也是關於遭遇（encounter）的電影：是指與周遭相遇，活在此時此刻，也就是當下。所以，這並不是一部海上船難記的電影而已，而是一個關於人如何面對自己生命信念的提問。
延伸思考
1. 遭遇船難在海上漂流的少年Pi因為理察‧帕克而生存下來，你生命中的理察‧帕克在哪裡？
2. 船上飯桌上中國水手說：我是佛教徒，但是這個肉汁我也吃，因為在船上，肉汁不算肉，只是調味品。吃素有時候是建立在物質條件相對豐富的情況下，還有所選擇，如果人在物質匱乏食不果腹境地，能不能隨緣？
3. 如果是你和理察．帕克在船上時，你要吃什麼？你是素食者嗎？在這種時候，你怎麼處理自己的飲食？
4. 電影最後，那隻老虎走進叢林裡消失了，你認為何以Pi在最危急的時候沒有哭，卻在此時失聲痛哭？
5. 電影中的Pi講了兩種版本的故事，你相信哪一個版本？為什麼？
6. 你認為「對」、「錯」之間，黑白兩邊中間一道線，就可以完全劃分清楚嗎？你認為這世界上有絕對、唯一、放諸四海皆準的真理嗎？如果有，那是什麼？
7. 關於信仰與宗教的關係，你同意信仰不等於宗教，宗教只是信仰的一種形式，許多有宗教活動的人，其實沒有信仰，而許多有信仰的人，卻從來不曾歸屬於任何宗教嗎？
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本文章刊登於第31期電子報